马上就清明节了，祝各位看官们（men）归途顺利（lì），该祭祖的（de）祭（jì）祖，该踏青的踏青。前段时间在考察市场的时候，发现了一些有趣的变化，碍于自己（jǐ）的职业病，看到不好的东西，总是喜欢唠叨几（jǐ）句，顺带着这清明节，我们就来唠唠这“清明式”的店招。

近几年为了美化市容市貌，很多城市街道换上了整齐划一的店招，统一的（de）底色（sè）、统一的尺寸、统一的字号，眼看（kàn）原本琳琅满目充满人间（jiān）烟火气的（de）街道（dào）已经逐渐要变成大家（jiā）的回忆了。

在统一中，寻求一些变化是没有问题（tí）的，可怕（pà）的（de）是在一条（tiáo）街道的店招都被换成了黑底白字"清明式"的（de）搭配。黑（hēi）底白字的搭配（pèi）不仅不符合街道（dào）应有的热闹氛围，而且给人很沉重阴郁的感觉，再搭配（pèi）上街道上的小黄花，喜迎清明节的准备也算是（shì）齐活儿了。不知道晚上走在街上，是个什么滋味?还有网友吐槽是“丧葬风”，引发了（le）网友的一番（fān）热议。

虽然说（shuō）整齐的市容市貌是可以给人营造干净整洁的城市形象，然（rán）而如（rú）此“一刀（dāo）切（qiē）”的对各大（dà）城市进行统（tǒng）一整容的方式（shì）到底是不是真的（de）合适呢？整齐并不一定是毫无（wú）新意的，这样千人一（yī）面千篇一律，势必会让人产（chǎn）生审美疲劳，街道也失去了它的魅力。

店招自古就是店（diàn）铺形（xíng）象的灵魂，店招的前身就（jiù）是（shì）“幌子”，起源于公元前474年的东周，幌（huǎng）子的原（yuán）始形式 是酒旗，后来旗子有（yǒu）了字，变了形状 ，丰富了模样。古代商人们为了标记店铺的主营业务，向人们传递商品和服务信息，同时使自己（jǐ）的店（diàn）铺显（xiǎn）得醒目，加大宣传效力，招揽顾客，店铺开始都有了自（zì）己的（de）招幌。

宋朝商业繁荣，激烈的竞争让商人们产生了广告意识，已经十分注意酒旗的装饰性、艺术性和广告的张力。随着商品经济的（de）发展（zhǎn），其文字标记显然就具有了商标和招牌的意（yì）义了。店招文化自人类社（shè）会（huì）商业的诞生起就开始（shǐ）发展了，说起来也是流（liú）传了几千年的文化。这种为自己店铺和产品作记号，树立自身的店铺形象的（de）现象实际上就是品牌意识萌发的（de）表现（xiàn）。

（仅示意）

看着古代的这些招（zhāo）幌，形状多样，色彩丰富，简单却精美。随着人们识（shí）字率的提（tí）高，店招逐渐从实物变成了文字，而且一直到电脑印刷体出现（xiàn）前，都是用手写的形式出现。比如，现在的香港（gǎng），都还有很多（duō）店铺招牌是墨宝级的存（cún）在。从50年代起，香（xiāng）港的霓虹灯店招也逐渐成为了（le）这座城市的标志，成为城市旅游的一大亮（liàng）点，淋漓尽致的展现着人间的烟火气。

中国古代商人的智慧，让（ràng）日本、韩国争相模仿，现在依然被保留使用。我国的店招审美，千年（nián）前就已领先（xiān）世界。遗憾的是，留存下（xià）来的（de）不多。现今这（zhè）样整齐划一的店招极易（yì）造成审美疲劳，毫（háo）无美感（gǎn）、缺乏创意，致使城市街道景观变（biàn）得单调乏味，不仅对国人的审美力和创造力造成毁灭性的影响，同时也抹杀了企业的（de）个性，扼制了城市的活力。

VI设计最初就源自于古代的店招设计，现代大家开始注重品牌的色彩、图形、字体以及与（yǔ）之相匹配的符号（hào）来展现品牌和品类的独（dú）特个性。企业品牌VI视觉设（shè）计实（shí）际上就是要寻找不同地域、不同文（wén）化、不（bú）同产业、不同品类或服务之间的共同性和差异性，发现其与众不同的经营特色和吸引眼球的个性化（huà）特征。并（bìng）以丰富而深厚的精神文化内涵为支撑，结合与时俱进的审美价值取向，提取关键词，找到（dào）设计切入点，确定一个视觉设计（jì）的基本调性和整体风格。

我们留意一家（jiā）店，除了因（yīn）为品牌本身的魅力之外，还会被店铺的店招所吸引。好（hǎo）的店（diàn）招（zhāo）不仅（jǐn）可以有效（xiào）的展示着品牌形象，给消费者带来（lái）视觉冲击，引起消费者的兴趣，让（ràng）人经过时舍得驻足，并（bìng）对店铺产生好感。同时（shí）也（yě）具备传播（bō）着品牌文化的功能。

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厚启品牌包装设计（jì）部整编

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